春分時節運動養生應遵循該時節的物候特點，動靜適宜，以養情致、保健康。
靜坐養生
早在戰國時期，莊子就主張要摒棄私慾，在靜中養生。明朝的王陽明繼承發揚了這一學說，創建了靜坐術。文學巨匠郭沫若年輕時疾病纏身，痛苦不堪，後來練習靜坐，頑疾消除，一直活到86歲。
現代醫學研究表明，靜坐時人的耗氧量顯著下降，心臟負荷減輕，腦血流量增加，人的身心得到充分休息，大腦功能得到積極調整，從而大大提高了人的身體素質，使人耳聰目明健康起來。靜坐養生的具體做法如下。
1、姿勢：頭自然正直，忌僵硬，鼻正對肚臍，眼微閉，唇略合，牙不咬，舌敵上愕，寬衣松帶，腰背放鬆，肩肘F沉但不用力；身宜平直，脊椎要正，背勿靠他物，胸部可略前傾；手心向下，自然輕放在靠近小腹的大腿根部。兩腳平行著地與肩同寬，座位以屈膝九十度為宜。
2、呼吸：吸長而緩，呼短而促，行之不經意之間，靜坐特別講究運氣，要求自然、不用力、摒雜念、意在丹田。
3、時問：清晨和臨睡前較好；地點不論，每次靜坐30分鐘。
爬行健身
模仿動物進行爬行鍛煉，對防治冠心病、痔瘡和下肢靜脈曲張有較好效果。其具體做法如下。
1、爬行場所應選擇厚軟的草地或光潔的木板地。
2、鍛煉時，四肢著地，可戴上手套，穿好鞋襪，在地上爬來爬去。
3、開始爬行，動作可緩慢些，一段時間後，再加快運動速度，增加運動量。一般每天l一2次，每次20一30分鐘。
提肛養生
人進入中年以後，身體各種機能開始下降，肛門鬆弛，易患痔疾、脫肛、便秘等症。這是人體衰老的一個重要信號。若此時不採取積極的防止措施，發展下去定會影響人的健康。「提肛」可固精益腎、延緩衰老。一般若能堅持提肛一年以上，即可見效。
其具體做法如下。
兩腿分立與肩同寬，兩手並貼大腿外側，兩眼正視前方，全身放鬆，以鼻吸氣，緩慢勻和，吸氣的同時，用意提起肛門，包括會陰部。肛門緊閉，小肚及腹部稍用力同時向上收縮。稍停，放鬆，緩緩呼氣。呼氣時，腹部和肛門要慢慢放鬆。這樣一緊一松，做10餘次。每日早晚各一遍。
放風箏怡情健身
放風箏是一項健身與娛樂相結合的運動，放風箏時需要動用手、腕、肘、臂、腰、腿等各個部位，使全身得到鍛煉。從引飛風箏開始，人體肌體各部位都在不停地運動。
當風箏上升或傾斜時，就需要奔跑、拉線、左右擺動……這些運動都能使身體的相關部位得到充分的舒展。
很多健身專家也認為：春分時節，人們應多走出戶外，在陽光明媚、空氣清新之處活動身體，而放風箏就是一項符合時宜的健身方式。因為冬天人們久居室內而氣血鬱積，所以春天來時人們應多進行戶外運動，可使氣血循環加快，促進人體新陳代謝，有利於人體的健康。
依據中醫理論，春天一到，陽氣升·發，人體的氣血便產生往外透發的趨勢。走出戶外放風箏會使機體的春氣升發有序，陽氣增長有略。南宋時期的《續博物志》中，就有「引線而上，令小兒張口仰視，可泄內熱」的記載。國外還發展了「風箏康復療法」，這種療法在治療神經衰弱、精神抑鬱、心緒煩亂、失眠健忘、食欲不振、高血脂、高血壓、少兒發育不良和智力低下等多種疾病方面，取得了意想不到的康復效果。同時放風箏對調節視力，消除眼肌疲勞，改善近視也有較好的療效。
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小滿節氣不可貪涼
小滿節氣過後，氣溫明顯增高，天氣一天天地炎熱起來，人們明顯感覺到夏季的到來。進人初夏以後，陣陣熱風讓人感覺到暑熱的威力，不少人開始出現口乾舌燥、渾身乏力的不適感，這個時候也正是各種細菌和病毒的活躍時期，稍微不小心，就容易出現感冒和各種消化道疾病。因此，提醒大家，在初夏時需要注意養生保健，細心調理好飲食起居，以度過一個平安的夏季。
進人初夏時節，很多人都急著脫掉衣服，來享受五彩繽紛的夏季。其實，在這個節氣，天氣變化是比較大的，可能一會兒是陰雲密布，一會兒又艷陽高照。天氣的這種驟然變化，常常讓人感到措手不及，衣物增減稍有不當WTR容易感冒。特別是小孩，在戶外玩耍很容易出汗，如果不能及時添減衣物，就很容易引發感冒。
因此，在這個時節，要根據天氣的情況及時添減衣物，儘量控制開空調的時間，不能夠一味地貪涼，臥室內的溫度一般應該保持在25一27℃之間。
隨著氣溫一天天升高，陽光強度也逐漸大了起來，不少人會有燥熱的感覺，表現為口乾舌燥、咽喉腫痛、流鼻血、皮膚乾燥脫屑、渾身乏力等。
而一些心腦血管疾病病人，在夏季還容易因血管擴張、收縮功能過度，引起病變。在夏日裡只有做好防曬、消暑工作，才能更好地減輕燥熱。
夏季應該適當補充水分和能量物質，以便降低因天氣乾燥而對身體產生的各種不利影響。在天氣乾燥的夏季，每夭的進水量最好能夠達到2000一2400毫升，並且每天早上起床以後都應該喝一杯水，這樣可以降低血液濃度，以免形成血栓。
此外，多吃一些涼性蔬菜，有利於生津止渴、清熱解署。在夏季上市的蔬果中，瓜是這個季節的主打食品。比如冬瓜、絲瓜、葫蘆等，都是涼性的，它們可以清熱消署，健脾利濕，幫助我們度過炎熱的夏季。其他的蔬菜還有番茄、茄子、芹菜、生菜、蘆筍等，也都屬於是涼性蔬菜。這些蔬菜在初夏時節正值旺產期，大家不妨經常食用。
夏至的美食
夏至的美食
從二十四節氣夏至這天開始，炎熱酷暑的夏天開始了。所以，夏至節的節令吃食以清淡、易消化為主，提示人們進入耳季的飲食保健方法。
舊時，京都非常重視夏至節，上至皇家，下至平民，均視夏至節為大祀大澤，乃國之大典。
在北京，這一天家家必食麵條，諺云：「冬至餛飩夏草面」，即便在這天舉行生辰節候，婚喪喜事，或祭祀宴請，均食麵條。
由於北方盛產小麥，北方人大多養成喜食麵條的習俗，而夏至節的麵條，要論北京品種為多，風味為好了。例如：
用少量鹽鹼水和成的神條面；用白面加玉米面或蕎麥麵和成的切條面；用玉米面或蕎麥麵加榆皮面軋成的餄絡條兒；還有硬白面切條兒和揪麵疙瘩等等。
湯麵
先用肉末、蔥、姜等作料搶鍋，並兌好口味再放湯煮麵條兒，然後帶湯。食用。夏至節，北京一般家庭和麵館製作的湯麵品種繁多，主要有：番茄湯麵、肉絲、鳴絲湯麵酸菜湯麵、榨菜湯麵、雪裡恭湯麵、羊肉湯麵、三鮮湯麵等味美鮮嫩，分外誘人。《都門雜詠》有一首竹枝詞云：「面白如銀細若絲，煮來雞汁味偏滋，酒家淮趁清晨賣，將腹人應快朵頤」。
抻面
大多在麵館食用，家庭製作較少。因抻面手藝高超，又需一邊神一邊下鍋煮，一般家庭就望塵莫及了。
抻麵館一般都是蘭州人、山西、河北人到京都開設的，這些師傅手中神出的麵條，一根就有數十丈長，切麵條的手藝也不凡，被形容是「擀出一大片，切出一條線，下在鍋里團團轉，盛在鍋里如蓮花瓣」。這種抻面，現時以蘭州拉麵為多，不僅是北京人夏至節喜食的麵條，又是平時喜食的麵條，並且，抻面早已傳播到祖國的東南西北，甚至飄洋過海，受到外國人的歡迎。
炒麵
炒麵也是北京夏至節一般家庭喜愛製作的麵條。
炒法很多，輔料也很多，炒出的麵條口味各異，鮮美異常，而製作也簡便。將切好的麵條與輔料、調料放在油鍋里烹炒，適當加入水和昔油等調味，炒熟後外焦里嫩，香韌可口。還有一種與炒麵相似的麵食，叫炒疙瘩。是用硬白面做成色子塊大小的麵疙瘩，煮熟後撈出，再放在編炒的羊肉丁、黃瓜丁、青豆鍋里一起烹炒（輔料隨意更換）。
滷麵
滷麵的品種非常多。主要有：番茄鳴蛋滷麵、茄子肉片滷麵、雞蛋黃花木耳滷麵、豌豆肉丁滷麵等等，配上時令菜碼調拌，格外綿軟可口。滷麵不僅是夏至節的吃食，昔日北京人逢上喜慶壽日，主人也多用炒菜滷麵招待親朋，愈為吉祥長壽。更為有趣的是，在新婚夫婦入洞房之際，要由近親中的「全客人」（指父母、子女、夫婦皆健全的婦女），親手煮上一小碗滷麵和一小碗餃子送到新房，謂之「子孫餑餑長壽麵」。
過湯麵
又稱冷拌麵，是夏至節最受人們歡迎的麵條。
切好的麵條下佛水煮熟撈起，用冷開水過湯後待用。另配以黃瓜絲、小蘿蔔絲、青豆、豆芽菜、青蒜末等萊碼，再用肉炸黃昔或芝麻昔、芥末、香油、醋等調料拌食。看上去、紅白、青、綠相間，吃起來咸辣酸脆，有嚼勁。
現時北京夏至節的麵條，又從外地吸取了新的做法，其中最有特色的是珊瑚面和翡翠面。
珊瑚面
是將鮮番茄去掉皮籽，擠成汁狀，與面和成面塊，擀薄切條，下鍋煮熟後猶然如粉紅色珊瑚一般，用時澆上滷汁，真是色美味鮮，還營養豐富，令人食慾大增。
翡翠面
則是吸取陝西的做法；即將嫩菠菜葉用開水悼熟，攪成汁狀和面舉薄切條，煮熟以後冷水淋千，如翡翠一般透明碧綠。用時拌咸芝麻醬、芥末、香油，配以各種菜碼，吃起來滑溜，咬口好，味道鮮美而易消化。
我國南方夏至節這天也普遍吃麵，麵條花色品種，吃法雖沒有北方多，但也頗具南方特色，主要的吃法有：澆頭面、兩面黃。
澆頭面
麵條下沸水煮熟撈起，碗內加入高湯與調料，將預先烹製好的菜餚澆在面上便稱澆頭面。澆頭面，麵條要細滑，湯要鮮美，各種澆頭花色要多，如：蝦仁、燜肉、三鮮、爆鱔、爆魚、滷鴨、蝦腰等，什麼澆頭，就稱什麼面、如澆頭是燜肉，便稱燜肉麵；澆頭是三鮮，便稱三鮮面。
兩面黃
又稱硬炒麵。將麵條水煮熟後置匾中，用植物油拌和後散放待用。另取油鍋，油熟，將麵條炸至兩面發黃，再澆上澆頭，即為「兩面黃」。「兩面黃」的定名，也根據澆頭而定，用肉絲、蝦仁的，分別稱為「肉絲兩面黃」、「蝦仁兩面黃」。
石榴
五月石榴正紅，鮮明照眼，人們均喜愛在夏至節這天採摘石榴，或到市場購買石榴食之。石榴酸甜可口，一隻石榴有幾百個、甚至上千個顆粒，民間把石榴作為「多子」的象徵物。故在夏至這一天，婆婆或自己母親均要送石榴給新婚媳婦食用，以求「多子多福」。當然，今天隨著計劃生育的深入，推行獨生子女的政策，這一食俗現時已不再存在。
梅酒
五月梅子上市，有青梅、楊梅等，均是時令花果。但夏至節人們有浸漬梅酒和飲用梅酒的食俗。有的在這一禾浸漬梅酒以備夏天飲用，有的在夏至前便浸漬，這天拿出來飲用。梅酒不僅色澤惹人喜愛，而且營養豐富，。還具有明顯的藥療功能，。如六月腹瀉，食梅酒可達到飲之即止的效果。
我國家庭浸漬梅酒、飲用梅酒的歷史較悠久，以楊梅為例，·早在2000多年前我國就開始栽種。明代李時珍《本草綱目》載：「其形如水楊子，而味似梅，故以名之。」所以，廣東人叫「水楊梅」，閩南、台灣則稱作「樹梅」。楊梅出產以浙江為最，長江以南的十多個省區均有種植。楊梅汁多，甜酸適口，營養豐富，具有抗病性能，多吃楊梅，對人體大有裨益，因而，飲用梅酒同樣食療效果極佳。從現代醫學出發，梅酒作為花果天然飲料，應該大力發展，以適應需求，並應在家庭浸漬的基礎上，形成工業化生產。當然，家庭自浸自飲，仍有其一番情趣。
浸漬梅酒需先將青梅或楊梅沖洗乾淨，然後用冷開水浸洗，瀝乾水待用，如為青梅，還需用細針在青梅表皮戮無數細孔。取60度或55度尚好白酒，將梅子浸至酒中，以淹沒梅子為度，要封密蓋緊。一般10天左右便可取出飲用。青梅酒色如翡翠，酸中帶甜；楊梅酒色澤殷紅，尤如瓊漿，上口甜，下口醇，爽口開胃。梅酒如儲存得法，越陳越香，越陳越醇，藥療效果也明顯。
麥芽餅
用新麥芽磨成粉和入糯米粉揉成皮面，以豆沙豬油、玫瑰豬油、芝麻豬油等作餡芯，制扁圓形講狀，蒸熟即可食用，是夏至節人們喜愛的吃食，並互相饋贈親鄰。南方的麥芽講往往還用青芋頭草搗爛，取其汁和人皮面中，使皮面色呈翠綠，不僅色澤更美，味也更清香糯韌。
麥芽粥
取新麥芽與糯米同煮粥，也是人們夏至節的吃食。麥芽粥有甜味和鹹味兩種：甜味加白箱或紅塘即可；鹹味加鹽、豬油、味精即可。麥t芽粥一般不加入其他副料，因如加副料便嘗不出新麥芽的芽香味和韌勁。
了田過夏至
過了夏至，農事墾田、插秧、漪秧已結束（上述農事始於芒種，畢於夏至），夏至節正好是農忙告一段落的空隙間，人們有數日休息，故農家在夏至節有過節的習俗。過節主要內容是祀祖先和祭農田，祀祖先是報農務平安，祭農田是析求稻穀長勢茂盛，農事興旺，可得豐收。
過節所用的食品有棕子、麥芽餅、糕點、梅酒，魚肉葷萊等。先祀祖先，後家人互相慰勞食之。
祭田酒
除備酒、肉菜之外，還束草立標，播于田間，就田而跪拜祭之，謂祭田。清代的夏至田家詩有：「深林梅熟墮金丸，削竹爭先制撐竿，唱徹田歌漪秧歇，勞農隨處設杯盤。」隨著社會的進步，科學的普及，現時夏至祭田、祭祖習俗在漢族農村已不復存在。而少數民族地區仍有。如貴扭黔東南地區的侗族、苗族，夏至節祭田、祭祖習俗仍很盛行，並還舉行與農時相關的娛樂活動。
小滿不宜過度冷食
小滿節氣過後，天氣就會變得越來越熱，喜歡吃冷食的人越來越多，有些人喜歡在早晨上班前將自製的飲料或者將瓜果放入冰箱，忙完一天，下班回到家，打開冰箱，痛快飲、食一番，好不快活。還有些人害怕炎熱，總喜歡一次做很多飯菜，然後放在冰箱裡以作三餐，認為這樣更省事省力。
芒種少肉多清淡
芒種是指麥類等有芒作物成熟，夏種開始。古書說：「五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。」意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、櫻等夏播作物也正是播種最忙的季節，故又稱「芒種」。