人體五臟各司其職
中醫治則、治法、養生的源頭都在《黃帝內經》。在全國高等中醫院校，《黃帝內經》是必修課。為什麼《黃帝內經》一直到現在還被人們視為珍寶而備受推崇呢?因為在「內經」時代，人類心智開啟，睜著明亮清澈的眼睛，感受觀察著真實的自然。眼看心悟，天人真正的合一，很少有迷霧障眼惑心。《黃帝內經》是古人在天地間，體悟宇宙萬物之道後發出的，迴蕩於中華大地上兩千年而不息的心聲。這心聲教誨我們如何立於天地自然之間，體悟感知「道」、觸摸聆聽「道」、順應遵守「道」。
《黃帝內經 素問 四氣調神大論》中說：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」看了這句話就知道，中醫對生命的認知、保養、治療的出發點在於天地四季。中醫養生是依照時序來調整生命狀態的，既與時俱進，與萬物一起生息沉浮於天地四季，又保持自我，穩定機體內環境而立足於地球生命之林。
「春夏養陽，秋冬養陰」是中醫養生的基本框架，也就是說中醫養生所有的方法理念，不論養神還是養形都必須在這個框架里，都必須遵循這個大法則。「春夏養陽，秋冬養陰」是順天應地、保持自穩的基礎。春夏養陽、秋冬養陰是什麼意思呢?「養」是調節、促進的意思，「陽」指陽氣的升發過程，「陰」指陽氣的收藏過程。
「養陽」、「養陰」並非是用藥食來補益陽氣或陰精。而是指自然界的陽氣於春夏升發，生活中就不能妨礙陽氣的升發;於秋冬收藏，生活中就不能妨礙陽氣的收藏。
清末民初有一本叫《圓運動的古中醫學》的中醫書，寫得非常好。書里有一句話，對於我們認識春夏陽氣升發、秋冬陽氣潛藏很有幫助。這句話大意是說，要想認識中醫，走進中醫的大門，不是從具體的穴位、手法、方劑入手，而是必須先認識二十四節氣地面上所受太陽輻射熱(陽氣)的降、沉、升、浮圓運動。怎麼樣去感知太陽輻射熱(陽氣)的降、沉、升、浮圓運動呢?就看看身邊的樹木、花花草草之類。植物經秋而落葉，植物個體的熱下降也;經冬而添根，植物個體的熱下沉也;經春而升發，植物個體的熱上升也;經夏而茂長，植物個體的熱上浮也。要看陽氣的升發和潛藏過程，那就看植物的生生息息，看動物的冬眠與甦醒。
在中國，大部分地區春夏季以陽氣升發蒸騰為主，生命朝氣蓬勃，生機盎然。因此春夏養陽，一切以不傷、不損、不礙陽氣的升發蒸騰為原則。讓陽氣生而勿乏，長而勿亢，保持一種溫煦、和諧、適度的狀態。如果升發不及，則身心必然虛弱疲憊;升發太過，則會燥烈亢盛，內熱火毒連綿不斷。秋冬季則以陽氣收斂潛藏為主，讓生命休養生息，蓄積能量。因此秋冬養陰，一切以不傷、不損、不礙陽氣的收斂潛藏為原則。讓陽氣收而勿虧，藏而勿僵，靜中有動地積蓄「源頭活水」的能量。如果收藏不足，則來年升發無力，日久必然影響生長發育;如果藏而不活，僵化不動，則容易生痰濕、生瘀血。
人隨著自然萬物而春夏陽氣升發、秋冬陽氣潛藏。春夏秋冬每一季節、升發潛藏每一環節，都有相應的臟腑為主角來完成「天人合一」，其他臟腑則主次分明、各盡其責地協助主角。
肝主疏泄，性喜條達，不喜抑鬱、約束，正應春季陽氣升發、生機盎然、草木條達之象。春季陽氣升發有助於肝的疏泄，而肝的疏泄則順勢促進人體陽氣的升發。所以春季養生的重點是肝臟，不可鬱悶生氣。
心主血脈，血脈喜溫惡寒，遇熱則行，得寒則凝，正應夏季陽氣盛長、江河滿盈奔騰之象。夏季陽氣旺盛有助於鼓動心臟、暢通血脈，而旺盛暢通的血脈則順勢促進人體陽氣盛長。所以夏季養生的重點是心臟，不可逆勢受寒經冷。
肺主呼吸，以肅降為順，正應秋季陽氣下降、生機潛藏之趨勢。秋季氣溫下降，陽氣潛藏有助於肺的肅降，而肺的肅降則順勢促進人體陽氣的潛藏。所以秋季養生的重點是肺臟，不可燥熱、不通而妨礙肅降。
腎主封藏，正應冬季萬物生機潛藏、陽氣下沉之象。冬季寒冷收藏利於腎臟積蓄能量加以封藏，而腎臟的吸納封藏則順勢加強人體陽氣的沉降內收。所以冬季養生的重點是腎臟，不可躁動不安，擾動封藏。
而脾胃是人的後天之本，氣血化生之源。五臟要春夏養陽、秋冬養陰，要升發、潛藏，也需要消耗物質基礎。這個物質基礎、營養來源於哪兒?就來源於脾胃。所以中醫說「脾主四時」或「脾旺於四時」。在一年四季都要注意脾胃。
人體五臟的功能協調是集體主義，不是個人英雄主義。雖各有各的職責，但更重要的是「一人為大家，大家為一人」的和諧。
五臟就是這樣由天地、日月、四季引領，協調地指揮著人體的經絡、氣血、四肢、百骸、六腑、五官，跟隨日月，追趕四季，與萬物一起春生、夏長、秋收、冬藏而沉浮於生長之門，奏響天人合一的生命樂章。
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背部穴位圖
背部穴位圖？背部按摩穴位及手法
捏脊
父母雙手拇指與食指併攏，從孩子的尾椎骨沿脊柱兩側向上捏，連皮帶肉用力捏起即放下，捏至頸部髮際處為止，以脊柱兩側皮膚微有潮紅為有效。從尾椎骨捏到頸椎為補法，從頸椎向下捏到尾椎穴為清法，每天可捏一到兩次，每次捏5～10遍。
捏脊多用於治療小兒積聚一類的疾患，如食積、疳積、嘔吐便秘、泄瀉等，故又稱「捏積」；還可消除肝、脾腫大，並有醫治百病與抗癌作用。
推七節
七節骨位於背部正中線第四腰椎至骶骨和尾骨交接隆突處。用拇指著力，自下而上推為補，又名推七節；下推為清七節。各100～300遍。補法止瀉，清法治便秘。若與按揉百會、揉丹田合用，可治療氣虛下陷的脫肛、遺尿症。
揉尾尖（龜尾）
龜尾位於骶骨、尾骨交接隆突處下緣。每天一至兩次，用拇指或中指揉100～300遍。龜尾穴
性平和，能止瀉，也能通便。多揉尾尖（龜尾）
與揉臍、摩腹、推七節骨合用，治療腹瀉、便秘等症。
揉大椎
大椎位於第七頸椎與第一胸椎棘突之間。每天用中指或食指或拇指揉30～50遍。揉大椎有清熱解表作用，主要用於外感發熱、項強。此外，用拇食指或屈曲的食中指蘸清水，在此穴位上作擰法至皮膚輕度充血為止，對百日咳有一定療效。大椎穴為人體氣血的總開關，每天揉一次如同打開氣血的總閥門。
拿肩井
肩井位於大椎與肩峰連線之中點，肩部筋肉處。用拇食中三指提拿肩井，稱拿肩井；用指端按其穴，稱按肩井。拿3～5遍，按揉30遍。主治感冒、驚厥、上肢活動受限。拿按肩井能宣通氣血，發汗解表。拿肩井
艾草的作用
艾草的作用？本品芳香、苦燥辛散，能理氣血、溫經脈、逐寒濕、止 冷痛，為婦科要藥。用治脘腹冷痛，經寒不調，宮冷不孕等證，如艾附暖宮丸。炒炭止血，可用治虛寒性月經過多，崩漏帶下，妊娠胎漏，如膠艾湯。本品搗絨，制 成艾條、艾柱，外灸能散寒止痛，溫煦氣血。煎湯外洗可治濕瘡疥癬，祛濕止癢。
《名醫別錄》：味苦，微溫，無毒。主炙百病，可作煎，止下痢，吐血，下部匿瘡，婦人 漏血，利陰氣，生肌肉，辟風寒，使人有子。又，艾，生寒熟熱。主下血，衄血、膿血痢，水煮及丸散任用。
《藥性論》：使。能止崩血， 安胎，止腹痛，醋煎作煎，治癬，止赤白痢，及五藏痔瀉血。煎葉，主吐血。炒艾作餛飩，吞三、五枚。以飯壓之良。長服止冷痢，又心腹惡氣。取葉搗汁飲，又搗 末和乾薑末為丸，一服三十丸，飯壓，日再服，治一切冷氣，鬼邪毒氣，最去惡氣。
《本草綱目》：艾葉生則微苦太辛，熟則微辛太苦，生 溫熟熱，純陽也。可以取太陽真火，可以回垂絕元陽。服之則走三陰，而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融和。炙之則透諸經，而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功 亦大矣。老人丹田氣弱，臍腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其臍腹，妙不可言。寒濕腳氣人亦宜以此夾入襪內。
鐵樹葉的功效與作用是什麼
鐵樹喜溫暖濕潤，不耐嚴寒（低於0度時易受凍害）；好陽光，耐半陰；生長緩慢，壽命可長達200年以上。適宜生長於排水良好，疏鬆肥沃的沙質壤土中。鐵樹葉的功效與作用是什麼？
人體手部的穴位
人體手部的穴位？人體手部的穴位：