在「三經」環境養生觀中，有一個十分神秘並且鮮為人知的領域，即風水地理養生學。我們的先祖對此已取得了很高的成就，它對於養生的價值更需要我們進行深入地探索和研究。
比如：有的人常年患病，多處求醫終無效果，但是搬了一次家，換了居住地點，疾病居然不治而愈；有的人從河南到廣州去旅遊，到了廣州就生病，回到河南，病症全無。老百姓常說：「水土不服」，其實就包含著人的健康與地理的關係，也說明人們居住的地理位置與養生有著密切的關係。
在大自然中，很多生物為了生存，常常會巧妙地挑選出適合自己的生存場所。人也一樣，我們也需要一個好的生活環境，風水養生就是教我們如何選擇適合自己的氣場。
風水講「風和水」。那麼什麼叫風？什麼叫水呢？風，氣流動形成風；水，即山水。我們看風水，主要看山、水，還有氣，它們是我們生命所必需的，人要生存，一個好的環境非常重要。
風水不等於迷信和不科學，它是歷史給我們留下的文化寶藏，我們要研究它，但並不是全盤吸收，而是取其精華，去其糟粕。什麼是糟粕呢？比如風水中關於墓地的選擇，認為選擇一個好的墓地會保佑子嗣不生病，財運亨通，這是沒有科學依據的。而科學的選擇適合自己的氣場，達到人與自然界的和諧統一，這是其精華部分。
《易經》告訴我們：如果我們生活的大宇宙協調，對人體的小宇宙就有益；如果大宇宙不協調，那麼對我們的健康就不利。
《易經》的洛書圖告訴我們，方位和人的五臟有著密切的關係。洛書的坎卦，指向北方，屬寒，寒氣通於腎，所以腎為北方，腎氣虛者，應多面向南方養心氣；東方是震卦，屬火，屬風，它應對人的肝，肝病者就要多面向東方；西方屬燥，它應對人的肺，肺氣虛者應多面向西方；中央是土，脾虛者居住在中央比較好。這就是《易經》中方位與五臟的關係。方位所形成的氣場和我們的五臟是有密切聯繫的。
人是由「氣」構成的，環境與「氣」也有著密不可分的關係。《易經》和氣養生的奧秘都證實了人和氣的關係。居住的環境當然也要講究「氣」，那麼就要選擇風水，也就是選擇氣場好的地方。那麼什麼地方「氣」才好呢？首先看氣是多還是少，氣多、氣足則有利於我們的健康；其次要看氣順還是氣逆，氣順則對我們的身體有利；最後要看環境中的氣是集結的還是分散的，氣集有利於我們的健康。所以選擇風水，就要看氣的多與少，順還是逆，集還是散。今天，隨著社會文明的進步發展及我國改革開放的擴大和深化，人們易地而居已無太多的障礙。無論南北東西，人們都可選擇適宜的環境和氣候，各擇其愛，易地而居，達到人與自然的最佳結合，在與環境和諧適應中保證生活健康、長壽。
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養生首選：適宜居住的綠色環境
每個人的一生，大約有一半以上的時間是在居住環境中度過的，居住環境的好壞，直接影響著人的健康與壽命。在安靜優美、整齊清潔、空氣新鮮的環境下居住生活，人們心情舒暢，精神振奮，學習和工作效率可提高15％～30％。古代養生學家對於美化住宅環境都有不少論述。清代曹慈山在其一生中，「辟園林於城中，池館相望，有白皮古松數十株，風濤傾耳，如置岩壑……至九十餘乃終」。美麗的環境既美化人類的生活，又美化人類的心靈。如何選擇居住環境，創造一個舒適清靜的生活環境，已成為現代人日益關心的問題。
（1）合理的位置與坐向 良好的居住環境的首要問題是選擇住宅的地址。自古以來，人們（特別是僧侶）就喜歡將住宅（寺院）選擇在居高臨下、樹木茂盛、環境幽雅的深山中，那裡空氣新鮮，泉水清美，沒有污染，沒有噪聲。在廣大農村，這些條件仍多具備。當然，由於自然環境的差異，很難用一個標準來選擇，應因地制宜，儘量避開對人體有害的環境，如南方人宜選高潔之地，取清和之氣，當避低洼潮濕、雜草叢生的地方，以免受濕熱蟲毒、山嵐瘴氣的危害；北方人宜選低平之地，取溫和之氣，應當避免高山峻土、凜冽乾燥的地方，以免受寒風侵襲。另一方面，隨著現代化工業的發展，許多有害的化學物質、工業廢物、農藥等被大量排放，造成水源、空氣的嚴重污染，再加上噪聲的增加，會嚴重破壞人類賴以生存的環境，出現許多與惡劣環境有關的疾病。
（2）周邊環境優美無污染 科學家們考察了世界上一些長壽老人聚居的地方，發現長壽的奧妙除與他們的生活條件、飲食、起居、勞動等多方面因素密切相關外，優美的環境也是長壽者的重要條件。俄羅斯的高加索、南美的安第斯以及保加利亞南部是長壽老人較多的地方，這些地方都是環境優美的勝地，其共同特點是：環境幽靜、空氣清新，幾乎沒有工業廢棄物的污染。居住較分散，傳染病也極少流行。秀麗的地理風光，形成了優美的生活環境，人們生活在這樣良好的環境中，心情自然舒暢，悠然自得，情緒格外飽滿。我國廣西巴馬瑤族自治縣是著名的長壽地區。老年醫學綜合考察隊的報告認為其長壽的主要因素之一是環境幽靜，空氣清新。該縣位於桂西北，海拔435～689米，境內石山延綿，人們居住分散，來往較少，不易患傳染病。那裡的氣溫、濕度、氣壓均較低，有茂密的森林，涼爽的氣候，山澗泉水不斷。因遠離鬧市，人口密度低，基本沒有「三廢」污染，也沒有噪聲干擾，空氣新鮮並含有較多的負離子，飲水也極為清潔，這種種因素均能促進人體的新陳代謝，調節機體功能，有利於健康長壽。
（3）清新怡人的居室外小環境 「三經」環境養生觀還大力提倡在宅院四旁種植花木。如種一些喬木、灌木，像白楊樹、槐樹等，不但美化了住宅，而且夏天能降低3～4℃的宅溫，茂密的枝葉又可阻擋灰塵和減低噪聲。柳樹是一種很好的風景樹，垂柳依依，招人喜愛。柳樹的粗根少、細根多，不影響牆基。一棵5年以上的柳樹，每天可吸收1噸地下水，因此，栽植柳樹可降低室內濕度，使地面乾燥，人住在其中感到舒適，避免患關節炎、風濕病等。大詩人白居易曾這樣讚美柳樹：「大業年中湯天子，種柳成行傍流水，西自黃河東接淮，綠影一千五百里。」可見，栽柳既可綠化環境，又給人以美的享受。
在條件好的庭院裡，可以造些假山假石，或挖一個小水池，在池中養些金魚、水草或睡蓮，也可以在院內空地中央用竹籬、磚或小鐵絲網圍成一個小「庭院花圃」，種上形態各異、色彩奪目的花草，以供四季觀賞。亦可在院內的空地上種些花草樹木，搭個綠棚架，種些葡萄、絲瓜、南瓜等。在夏天，白日可遮蔽烈日，老老小小在葡萄架下休息，夜晚可在院子裡乘涼賞月，愉快地進行感情交流。
古人美化環境以養生的共同之處在於創造一個樹木環繞、鬱鬱蔥蔥、鮮花盛開、千姿百態的住宅環境。這樣的環境可以使居住者心曠神怡，置身於大自然的淳樸美和自然美之中，為生活增添無限樂趣，從而達到養生怡性、延年益壽的目的，實為後人養生之楷模。
公交車上打瞌睡竟可致面癱
小編與大家一樣，總愛在公交上爭分奪秒地補眠、看書等等，殊不知這些行為卻帶來健康隱患。
車上睡覺可致面癱
有些上班族常常在公交車上補覺，這樣坐著睡覺不但越睡越累、腰酸腿疼，還會影響健康。
這是因為在車上補覺很容易受到噪音、光線、車體晃動等因素干擾，難以消除疲勞。同時，在車上耷拉著腦袋睡覺，易使一側脖子疲勞而落枕，長此以往還會損害頸椎健康。同時，車門開關和換氣風扇吹來的涼風，還容易使人著涼感冒，個別人甚至可能導致面癱。
別在搖晃狀態看書
還有一些人喜歡在公交車上讀書看報，這其實是典型的不健康用眼行為。這是因為公交車難免經常踩剎車，車廂晃動較頻繁，不利於保護眼睛。
同樣，在擁擠的地鐵里閱讀、背單詞，看似珍惜時間，其實是在浪費視力，時間長了會導致眼疲勞、頭昏腦漲。
有人在車上看完書覺得眼睛累，就用手揉一揉，其實這樣更不健康。此時不妨做做眼保健操，即使簡單刮刮眼眶、雙手搓熱捂眼幾分鐘，都能起到促進眼睛周圍血液循環、幫助眼睛緩解疲勞狀態的作用。
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