月經期間注意事項有哪些?
1、應避免過強的體力勞動。例如挑擔、背重物等，以防止盆腔充血加重，增加不舒適感。
2、保持外陰清潔，以減少感染機會。每日洗外陰1次，禁止性生活、盆浴或游泳，用吸水性強的月經墊、消毒紙或棉花，月經帶要勤洗、勤曬。
3、生活有規律，避免情緒波動。冷天注意保暖，避免受涼。
4、腹痛嚴重或流血太多時，適當休息，並請醫生處理。
月經期間注意事項有哪些?保健五重點
首先，要保持外陰清潔。
每晚用溫開水擦洗外陰，不宜洗盆浴或坐浴，應以淋浴為好，衛生巾、紙要柔軟清潔，透氣性好，勤換內褲，以減輕血垢對外陰及大腿內側的刺激。大便後要從前向後擦拭，以免髒物帶入陰道，引起陰道炎，甚至盆腔炎。
第二，注意調節情緒，勞逸結合。
情緒過度波動、緊張，會引起中樞神經系統與下丘腦垂體間的功能失調，使促性腺激素的分泌受到影響而引起月經不調;同時經期應避免重體力勞動和劇烈運動，因過勞可使盆腔過度充血，引起月經過多、經期延長及腹痛、腰酸等。
第三，進行合理飲食。
要多喝開水，多吃水果、蔬菜，飲食清淡，不可過食辛辣生冷食物，以減少子宮充血，並保持大便通暢。
第四，避免房事。
月經期子宮內膜剝脫出血，宮腔內有創面，陰道酸鹼度發生改變，防禦功能降低，如果進行性生活，容易將細菌帶入，導致生殖器炎症。
第五，不能亂用藥物。
一般婦女在月經期腹部輕微疼痛等不適，經後可自然消失，如遇到有腹痛難忍或流血過多，需到正規醫院婦產科就診。
月經期間飲食注意事項
一、宜清淡飲食，宜多食富含維生素c的新鮮瓜果、蔬菜。如菠菜、油菜、甘蘭、西紅柿、胡蘿蔔、蘋果、梨、香蕉、桔子、山楂、鮮棗等。這些食物不僅含有豐富的鐵和銅，還含有葉酸、維生素c及胡蘿蔔素等，對治療貧血和輔助止血有較好的作用。
二、避免暴飲暴食，以免損傷脾胃;忌寒涼及食刺激性食品及調味品，如辣椒、胡椒、蔥、蒜、姜、酒等。因刺激性強的食品，會增加月經量。
三、經期禁忌的食品有雪梨、香蕉、馬蹄、石耳、石花、地耳等寒涼食品;肉桂、花椒、丁香、胡椒、辣椒等辛辣刺激的食品。
四、經量過多，經期延長，會引起貧血，故應注意補充蛋白和富鐵食物，如動物性蛋白質，如牛奶、雞蛋、瘦肉、豬肝、腎臟、心臟、胃腸和海帶、紫菜、黃豆、菠菜、芹菜、油菜、番茄、杏、棗、橘子等均含有豐富的鐵質。這些食物不僅含有人體所需的必需胺基酸，還含有豐富的維生素A、B1、B2、B12等，是治療功血的重要食物。處於青春期的少女要學會自我節制，不要通宵達旦的上網、娛樂，防止因生活無規律、過度勞累而致內分泌失調，促使青春期功血的發生與發展。
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常按四個寶穴長壽保健康
中醫古老的按摩中醫養生，簡便易行，一學就會，無任何副作用，且隨意性強，尤其是一些自我按摩養生法，更是適合中老年人治病防病，強身健體的一種養生好方法。
按摩頭部
每晚臨睡前，用雙手搓摩雙耳，並揉提捏按之，然後從後頸至眼眶、額部和整個髮根部進行搓摩，最後用雙手摩面。注意搓摩時用力要均勻，以能忍受和使皮膚微紅為宜。一般以從頭項到周圍，從頭前到頭後，從中間到兩側為原則，每次搓摩不超過10分鐘。
功效：此按摩養生法可改善腦部血液循環，並有催眠作用。
按摩胸部
用雙手搓摩胸部，同時兼行按壓。
功效：此按摩
穴位養生
法可使胸陽振奮，衛氣疏通。故能增加抵禦外邪的能力，使人少患感冒。
按摩腹部
用右掌心緊貼腹部，從右下腹開始，繞臍作順時針搓摩，一呼一吸均宜儘量延長，讓一呼一吸間手已繞行一圈，如果連續3分鐘，並摒棄雜念，將可使元氣繞丹田迴轉。
功效：此按摩養生法可促進消化功能，預防和治療便秘，如在搓摩過程中能得氣，則效果更佳。
按摩四肢
先用左手搓摩右手，由肩及肘、腕和指尖，再順大腿至膝、踝、腳心和趾，如此反覆搓摩20多遍，搓摩時用力可稍重，但不能有痛感；再用同法，換右手搓摩左側肢體。
功效：由於手足上經穴較多，經常搓摩可促進血液循環、促進臟腑功能，而且還有減肥養生作用。
康熙大帝4長壽方
7歲登基，做了61年皇帝的康熙不僅是歷史上著名的「康乾盛世」締造者，還是一位對醫學頗有造詣的「醫生天子」，他平素不僅注重中醫保健，熟諳養生之道，讓自己在60年緊張忙碌的工作中依然能保持思路敏捷，身體強健，而且還給西醫西藥在中國的發展帶來了深遠影響。
飲食篇
都說康熙的日常飲食是他養生之道的最佳體現，很是值得推崇，而飲食一說可以分開，先說飲，再說食。
北京西山玉泉山的泉水是康熙指定的專用飲水，他說：「人之養身，飲食為要，故所用之水最切。」因此，對飲水的清潔衛生要求非常嚴格。每天宮裡所需要的水都是專門從玉泉山運來，除了保證自己和嬪妃使用外，也經常作為一份君王關懷的禮物賞賜給大臣。
但由於康熙不喜歡經常悶在宮中，老愛四處溜達，路途一遠，玉泉山泉水的供應就跟不上了，於是，康熙採用了蒸餾水技術，對巡行在外用的水，規定了嚴格的製取方法和定奪標準，以便應急。巡遊間歇中，研究各地的水質情況也成了他的一大愛好，並將研究結果寫成了一篇《水性記》，其中有一段話是：「朕所經歷多矣，每將各地之水，稱其輕重，因知水最佳者，其分兩甚重。 若遇不得好水之處，即蒸水以取其露，烹茶飲之。」估計這就是中國最早的純淨水雛形了。
康熙好飲茶，天下名茶都被他品嘗了一遍，但不好酒，甚至還有些討厭，這在滿族人中可算是少見了。原因在於他認為酒不僅對人無益，而且可以亂心志、致疾病。雖然年輕時不愛喝，晚年時卻會在平日膳後或年節筵宴飲上一小杯葡萄酒。
原來是在廢了皇太子那年，康熙得了一場大病，傳教士請他喝葡萄酒，說是有助於身體復元，他嘗試了一下，覺得效果挺不錯，說：「前者朕體違和，伊等跪奏：西洋上品葡萄酒，乃大補之物，高年飲此，如嬰兒服人乳之力。諄諄泣諫，求朕進此，必然有益。朕鑒其誠，即准所奏，每日進葡萄酒幾次，甚覺有益，飲膳亦加。今每日竟進數次，朕體已經大安。」
食說白了就是吃。有民間傳說清帝一天吃四餐，也有說吃五餐。但其實康熙每天就只吃兩頓飯，兩頓飯之外，不再吃東西，後來的清帝將這個習俗沿襲至清末。
作為皇帝，膳食選擇無疑要比尋常人豐富得多，但康熙吃得卻比較簡單，從來不追求珍饈厚味，在他的食物譜中不見馬牛羊、雞犬豕之類的厚味，全是些魚蝦果蔬等常見食品。但在營養搭配上就很是注意了，每餐樣樣得齊，缺一不可，以免有所偏嗜。
出巡時，豐盛的宴席當然是少不了的，各地官員總是絞盡腦汁、想方設法地弄一些新鮮玩意給康熙品嘗，對此類山珍海味的宴席，康熙一概拒之，專吃當地所產的時令菜。
他說：「老年人應當飲食淡薄，每兼菜蔬食之則少病。」對於那些不恤下情，竭力搜刮民脂民膏，整治豐盛宴席討好自己，力求升官者，康熙毫不客氣，立即予以撤職查辦。如此一來，官員們知道了皇帝的脾氣，這才有所收斂。
對於自己最喜歡的水果，康熙也不會多吃，講究適可而止。各地官員為了獻媚邀寵，經常爭先恐後地採摘鮮果進貢，但他總是品嘗一點兒就夠了，認為這些鮮果還不夠熟，需等放熟了後氣味甘美時再吃，否則對身體無益。
康熙常常告誡身邊的人，胃是人體消化飲食、產生精力的重要器官，應當妥為保護，而每個人的體質不同，胃的消化及適應能力各異，有些人嗜食冷物，而另一些人則一吃涼東西就肚子疼。因而，每個人都應該對自身的情況加以注意。
補藥篇
古之帝王，大多偏愛補藥，康熙對此卻極為反感，對於長生不老之道也從來沒什麼興趣，他明白——衰老是必然的，只有善於對待。
幼年的康熙出過一次「天花」，被折騰得死去活來，大病初癒時，身體虛弱，尤其脾胃不和，積食拉稀。御醫們會診研究，認為小康熙在出天花時藥吃得多了，此時用藥和進補皆非良策。正在左右為難時，愛孫心切的孝莊皇太后請來了一位江南名醫，他給小康熙只開了一味藥——「茯苓」，並註明一定要雲南產的野生茯苓，將之製成了細巧的「茯苓餅」點心。結果小康熙吃後不久便臉色紅潤，又可以讀書習武了。茯苓餅也由此揚名，成為京城名點，至今不衰。
古之帝王，大多偏愛補藥，康熙對此卻極為反感：「服補藥大無益。藥性宜於心者不宜於脾；宜於肺者不宜於腎。朕嘗諭人勿服補藥。藥補不如食補。夫好服補藥者，猶人之喜逢迎者。天下豈有喜逢迎而可為善乎？先年滿州內老人皆不服藥，朕也從不服藥。太皇太后、皇太后一生皆不服藥，爾等當以是為法。」這些話雖然有些偏激，但從藥理學的角度闡述了無病「好服補藥」之弊，也還算是中肯。
康熙對於長生不老之道也從來沒什麼興趣，這在歷代皇帝中算是一個另類。他認為人的一生，生長壯老已，從出生到死亡是一個自然過程，是不可遏止的。因而人只能順應自然，多加保養，以求在一定範圍內延長壽命。
在康熙57歲那年，有大臣看到他長了一些白須，特意晉獻滋補肝腎的烏須丸，以為能博君顏，結果被康熙認為多此一舉，笑而拒之。
西醫篇
傳教士醫生們在康熙的支持下來到中國，不僅用現代醫療手段為許多中國人解除了病痛，還將大量的西方醫學知識帶到中國，進而培養出最早一批西醫人才。
17世紀初，日爾曼人鄧玉函的《泰西人身說概》、義大利人羅雅谷的《人身圖說》及法國人皮理的《人體解剖學》等相繼傳入中國，但未能產生大的影響，因為當時中國崇尚傳統的古典醫學，距科學研究尚遠，不能接受此種科學。但康熙對西方醫學及解剖學很是感興趣，為了學習西方醫學，康熙令在清廷供職的法國傳教士白晉及宮廷畫家等人，專門畫了一些解剖圖象，還叫傳教士巴多明將《人體解剖學》譯成中文，希冀「造（福）於社會」，挽救「人之生命」。
1693年的一天，康熙突發瘧疾，雖經御醫精心診治，但療效不佳。法國傳教士洪若翰和葡萄牙傳教士劉應等人在得知此事後，大膽向康熙建議服用西藥金雞納霜。當時朝中的多數大臣對洋人的藥物持懷疑態度，認為此法不可取。而康熙倒是頗為開通，在力排眾議後勇敢地嘗試了一次西藥。沒想到，金雞納霜的藥力立竿見影，不消幾日即愈，康熙大喜，給予重賞，賜廣安門內廣廈一所。此後康熙就視金雞納為奇藥，並把它作為「御製聖藥」轉賜患瘧的大臣，以示恩寵。
這件事極大地增強了康熙對西醫的好感。1699年，法國神父羅德先奉命入京為康熙治療心悸、唇瘡，也取得了很好的療效，因而獲聘宮廷御醫。從此之後，康熙就再也離不開西醫西藥，即使出外巡察也要帶上幾位洋大夫和幾種常用的西藥，以至有時傳教士們生病了還要向皇上求藥。
西藥顯示出的神效令當時的朝臣國戚們大開眼界，於是越來越多的人在患病後請求皇上賜給西藥。為了保證手中有足夠的藥品，1706年，康熙第一次下令向羅馬教廷的使節索取西藥。
當年來華的羅馬教士多羅遂獻上藥品若干，其中，有一種名為綽科拉迪的藥物引起了康熙的注意。辦事人在向康熙匯報此藥特性時，只說味道甜苦相兼，卻未提及藥效。康熙在問過多羅後了解到，這種所謂的西藥，其實是一種以可可為主要原料的食品，並不能治療疾病。
當時頗有些失望，但在品嘗之後因感其口味尚佳，於是欣然收下。這種食品便是今天的巧克力，康熙大概不會想到，他第一次向西方求藥時竟然在不經意間將巧克力引人中國。
為了研究推廣西藥，康熙還恩准在宮中開設了實驗室，供傳教士制西藥用。有時興致來了，還親自給官員問病開方，中西藥並用。康熙對西方醫藥的倚重使現代西醫成功地獲得了中國統治階層的信賴，從此，西醫西藥在中華大地上揭開了新的篇章。
調心篇
一個人的健康標誌，還應體現於心理上。康熙認為「養身者但寬其心，天下未有過不去之事，忍耐一時便覺無事。」
康熙有一個很好的生活習慣，即進膳後，自覺保持良好的心態，只講開心事，只說開心話，或者欣賞自己喜愛的古玩字畫，他認為這樣可以幫助消化，有利於身體健康。閒來無事，康熙就喜歡在御書房練練書法，這是他調節心理的一種方式。
他曾親自總結了一條經驗，叫做「寬懷只有數行字」，他說書房對調節、放鬆、消除身心疲勞有很大的作用，還可鍛煉人的耐心，培養人的意志。此外，康熙多次批判了好逸惡勞的思想，他說：「世人皆好逸而惡勞。朕心則謂人恆勞而知逸。若安於逸則惟不知逸，而遇勞即不能堪矣。聖人以勞為福，以逸為禍也。」
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