心火：如果是虛火，則主要表現為低熱、盜汗、心悸心煩、失眠健忘、口乾、舌尖紅等。用蓮子、大米適量共煮常服，或平時將黃連片含在口中並慢嚼，將藥液咽下，均有清心火之功效。生地、麥冬、五味子各適量泡茶飲服也不妨一試。如果是實火則表現為反覆性口腔潰瘍、心煩易怒、口乾、小便短黃伴有淋刺痛甚至尿血、舌尖紅等。治療常用「導赤散」、「牛黃清心丸」。
肺火：咳嗽無痰或痰少而粘，乾咳時間較長，有時痰中帶血；潮熱盜汗、手足心熱；午後兩顴發紅並有失眠、口乾、咽喉發燥、聲音嘶啞、舌紅嫩等症狀。可用百合30克、紅棗10枚、大米適量共煮粥服，或用沙參10克、麥冬10克、胖大海一枚泡茶飲服。
胃火：實火為上腹部不適，伴有多食易飢、口乾、口苦、煩躁不安、大便乾結、牙痛、牙齦出血、鼻子出血、舌紅苔黃等。宜以知母、黃苓、淡竹葉、石斛、天花粉等適量泡茶飲服，或者水煎服。虛火則表現為口渴、飲食減少有時有輕度腹脹、低熱或潮熱、大便乾燥、舌紅少苔或無苔等。可適量吃些蜂蜜、梨汁、甘蔗汁等。
肝火：其症狀類似高血壓、腦中風等，表現為頭痛劇烈、口苦有臭味、容易發怒、兩肋脹痛、肢體麻木、煩躁難眠、吐血、舌邊紅等。可遵醫囑用一些清肝泄火的中藥。
腎火：主要表現為頭暈目眩、耳鳴耳聾、牙齒鬆動或疼痛。傍晚口乾、煩熱、失眠、盜汗，伴有腰膝酸痛或脛骨痛、足跟痛及遺精等，舌紅無苔。平時可以用枸杞子、地骨皮泡茶飲，另外加服中成藥六味地黃丸等。
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外感會引起很多其他疾病
首先犯肺，逆傳心包
外感病會引起很多其他疾病的發生。吳瑭的《溫病條辨》裡面有這麼一句話，叫「溫邪上受，首先犯肺」，和現代醫學所說的傳染病經呼吸道傳染是一致的。不過古人不僅指出了溫病的原因，還指出了預後情況，這個預後情況就是「逆傳心包」。外感疾病，溫邪疾病，尤其像發熱、無名高熱，到了最後一般都會出現神昏，就是精神狀態容易出問題。有些小孩發高燒到後來抽搐，再後來就昏迷了；老年人感冒的主要特點是發熱、高熱，到最後也可能出現昏迷了。這個現象中醫就叫「逆傳心包」。
中西醫所稱的「心」不同
這裡要注意，中醫所說的肺與現代醫學所說的肺是兩個概念，中醫所說的心和現代醫學所說的心也是兩個概念。中醫說心出問題了，按現代醫學來說可能就是腦病。有一個真實的故事，可以增加我們對心的了解。中央電視台曾經播報過一例病案。上海一家醫院給江蘇的一個患者換了個心臟，這個患者的年齡大概在六十歲。他換的這顆心臟非常年輕，手術非常成功，結果他返老還童了。首先是脾氣變了，有脾氣了。其次，爬高、撐杆跳、跳皮筋什麼的他都會了。關鍵一點，看不起他的結髮妻子，嫌他結髮妻子老了，要跟她離婚。整個這個人的心性都變了，與以前不一樣了。這是一個真實的報道。
我在一本醫學期刊上還曾看到美國有這麼一例實驗，就是有一個人也換了一個心，但換的不是人心，而是一個豬心，而且成功了。但是後來在觀察這個人的時候發現，他的心性也變了。晚上睡覺的時候要躺到床邊上，為什麼呢？他要去蹭床沿；走到馬路上碰到垃圾場，他對垃圾場特別感興趣。這也是一個真實的報道。所以心的含義有兩層，一方面是你看得見摸得著的心，還有一方面是超乎身外的、中醫所說的心。
春溫、傷寒、病暑
在疾病的命名上，中醫也許不如現代醫學那樣規範和標準，中醫對疾病的命名到今天也沒有一個固定的標準。如溫熱病是按照患者患病季節為原則，春季感冒了，叫春溫；冬季感冒了叫傷寒；夏季感冒了，叫病暑。所以現在很多老百姓對溫熱病越來越生疏，以至於到了不能理解的程度。但對於中醫這種傳統的命名方式，是否就要一竿子打死呢？我以為恰恰是應該大力普及和提倡的，因為中醫的這種命名其實是非常科學、精確的，並且高度體現了人與自然的和諧統一的關係。
蘇東坡的養生秘方
找到最適合自己的規律
我父親曾給我們國家好幾位開國元勛看過病，其中有一位領導人，我父親一直給他看病，一直到他臨終，這前後經歷了將近30年的時間。這位領導人經歷過戰爭年代的風風雨雨，戎馬生涯使他疾病纏身，後來還得了不治之症，這些病痛一直困擾到他去世，但就是以他這樣糟糕的身體情況，最後竟然活到了九十一歲高齡。為什麼他老人家能得享如此高壽？是不是因為他平時吃得比我們好，營養豐富呢？不是的。我隨父親看病的時候曾經去過這位老人家裡，他吃的食物與我們當時普通老百姓的家庭基本差不多，也是粗茶淡飯居多。那是不是他的工作壓力比我們小呢？我想更不是，他平時的工作非常忙，每天的日程都安排得滿滿的，家事、國事、天下事，事事關心，工作生活壓力比我們平常人其實要大許多。那為什麼他能活到九十一歲高齡呢？其中的秘密就是：三分在藥七分在養，生活非常有規律。
比如，他給自己定的時間，如果說我今天計劃會客十分鐘，那麼他一般不會超過十二分鐘；他給自己定了每天晚上十一點睡覺，那麼除非有緊急情況，平時絕對不會超過十一點一刻睡覺。我父親曾經向他建議，讓他每天吃十三顆黃豆補充營養，結果他每天就正好吃十三顆黃豆。有一次出診回來我問父親，說這十三顆黃豆有什麼講究沒有，為什
麼偏偏是十三顆呢？父親跟我說，其實這裡面什麼絕招也沒有，只不過就是想告訴他每天吃點黃豆對身體有好處，其實是十一顆也好，十三顆也好，沒有什麼大的區別，也不是什麼秘方。但是這位老人就非常認真地遵醫囑，每天堅持，多一粒也不吃，少一粒也不吃。
因此，他才能夠活到九十一歲的高齡。分析他的事例，我個人的理解就是，他主要把握住了兩個字：規律。找到了最適合自己的一種規律，使他自己的身體與自然之間達到了一種和諧的狀態，這其實就是養生。由此，我想起蘇東坡在《東坡志林》上寫的一個養生秘方，就四句話，讀來卻讓人醍醐灌頂的感覺。
無事以當貴
第一句話是「無事以當貴」。就是說自己有事做也好，沒事做也好，有錢也好，沒錢也好，你都把自己當做是一種尊貴的存在。甚至於我在家賦閒了，我也很尊貴。這實際上是告誡世人不要去爭，不要太過執著，而要有一個平和、清閒的心態，就是我們前面說的：養生首務在養心。
早寢以當富
第二句話是「早寢以當富」。就是說無論是春夏還是秋冬，都不要熬夜，要早睡，順自然之意，這對你來說就是你最富有的。長期熬夜會造成身體精血虧耗而有損壽命。生活中很多疾病都與精血虧耗有直接關係，如老年人卒中，多半是因為精血過於虧耗，從而導致陰虛陽亢，加上外來生氣、動怒等誘因而發病。
安步以當車
第三句話「安步以當車」，是說步行是最好的，比你開法拉力開奔馳寶馬好。這裡還有一個心態問題，就是我不羨慕別人開豪車，沒車我就步行，步行更好，這就是一種好的心態。
晚食以當肉
第四句話「晚食以當肉」，意思是一定要等到有飢餓感時才進食，不要中午跟朋友吃到下午四點半還沒消化，晚上六點又再吃。應該是微微感覺有點餓的時候才吃飯，這時你吃什麼都對身體有益。其實喝鮑魚汁與喝雞湯喝鴨湯喝菜湯沒太大的區別，各有各的營養價值。重要的是你要去品味人生，品味你的飢餓感。
孟子講食色性也，這個食，是說你得會吃。怎麼去吃，應該怎麼吃，我想首先最好得學會自己做，做適合自己的。什麼東西最好？適合你的就是最好的。毛主席在北平剛解放的時候，住在香山的雙清別墅。有一次發熱，傅連暲就找到我祖父出診，祖父開了兩服藥，後來打電話說主席體溫正常了，想補補。我祖父就跟傅連暲講，主席感冒剛好，不要補，如果補多了會因食而富，雞湯鴨湯先不要吃，最好喝點大米粥，尤其要吃表面那個米油。這裡面有個道理，發熱是一種熱性病，發熱為什麼會口渴，就是因為體內這種熱將體內的津液給消耗了，此時應當補充津液，而米粥上面那層米油能固護胃陰，是最好的補充津液的食物。這時如果再來一盆紅燒肉，來點辣椒，火又進去了，這就是因食而富。
所以說，養生的大道理其實都在生活中。京城四大名醫里有一位汪逢春老先生，他的弟子目前健在的只有一位，九十多歲高齡的一位老中醫。有一次某電視台請他做節目，做一個藥膳。電視台的人到了老先生家，攝像機架好了，編導是一個年輕的小姑娘，拿個筆就準備要拍了。老先生說，「姑娘你慢點」，然後就拿出一根煙來，抽上了。小姑娘說：「您老養生還抽菸？」他回答：「姑娘，我從來不抽悶煙。」小姑娘接著問：「您給我們說點藥膳的秘方吧。」老先生說：「好，你聽著，大米白面蘿蔔白菜。」小姑娘很失望，說，「我們要的是那個藥膳，煲湯的那個」。老先生說：「那是飯店裡邊才做的，我這才是生活。我以為這位老先生所說的話，是他多年生活經驗的總結，值得大家好好體會。
人的壽命是有限的，也是有數的。每個人出生以後，應該活多少歲，這與先天體質是有很大關係的。養生所做的一切努力，並不是延長你本來應該活到這個歲數的生命。有些人說我本來能夠活到八十歲，通過養生我能活到一百二十歲，這種說法是錯誤的。我們養生所做的一切努力，其實是要保證自己活到自己的「天年」。
預防外感小秘方
外感分傷寒和溫病